Presentación del Libro “Botswana el Secreto del Crecimiento”
El Mtro. Salvador Schiavon nos narra la apasionante historia
Un modelo cuyas bases fueron el nacionalismo y la inteligencia emocional de su pueblo.
Por invitación de la doctora Mirna Pérez destacada especialista en ozonoterapia que forma parte de la comunidad científica del estado de Puebla acudí a la presentación del libro en cuestión que haría el maestro Salvador Luis Schiavon Muñoz quién ha destacado por su gestión como Coordinador General de Agronegocios del Gobierno de Puebla en un par de administraciones pero sobre todo por su capacidad de análisis y conciliación en los asuntos relacionados con los factores socioeconómicos y la complejidad de la problemática rural del estado de Puebla. La sede de la presentación fueron las magníficas instalaciones de la Universidad politécnica Metropolitana de Puebla cuyo rector el maestro Jesús Carvajal Chartun se preocupa por brindar al alumnado programas motivacionales y de concientización sobre los factores socioeconómicos de los que depende el desarrollo micro y macroeconómico.
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Libro Botswana el Secreto del Crecimiento
En mi carrera de más de cuatro décadas pocas presentaciones de un libro me han impresionado tan favorablemente, el maestro Schiavon no solo es un detallado investigador, es un expositor de gran calado, ameno, desenfadado y por demás con una gran capacidad de empatizar con el auditorio. La investigación que resultó en la realización de su obra en conjunto con Luis Gerardo Córdova, libro que actualmente ya est´pa en Amazon en su versión digital y que en breve será lanzado en la modalidad impresa. Volviendo a la presentación vale la pena destacar que dentro de la misma Schiavon narra la historia del primer presidente de Botswana Seretse Khama quién viviendo y estudiando en Londres Inglaterra conoció a Ruth Williams, una empleada inglesa del Lloyd’s of London, y se casó con ella después de un año de noviazgo. Este matrimonio interracial desató la ira del gobierno racista sudafricano, que aplicaba el apartheid, y de los ancianos tribales de los Bamangwato. Al ser informado del casamiento Tshekedi Khama, el tío de Seretse, le exigió retornar a Bechuanalandia y anular el matrimonio. Khama regresó a Serowe, pero luego de una serie de kgotlas (audiencias pùblicas), fue reconfirmado por los ancianos como kgosi en 1949. Ruth Williams, que viajaba con su nuevo esposo, demostró ser igualmente popular. Admitiendo su derrota, Tshekedi Khama abandonó Bechuanalandia, en tanto Seretse regresaba a Londres para completar sus estudios. En 1961 Khama saltó a la arena política fundando el Partido Democrático de Bechuanalandia (BDP), nacionalista. Su exilio le había dado una creciente credibilidad entre un electorado que quería la independencia, y el BDP derrotó a sus rivales socialistas y panafricanistas para alzarse con las elecciones de 1965. Convertido en Primer Ministro de Bechuanalandia, Khama continuó bregando por la independencia de Botsuana, desde la recientemente establecida capital, Gaborone. En 1965 una constitución delineó un nuevo gobierno de Botsuana, y el 30 de septiembre de 1966 el país obtuvo su independencia, con Khama como primer presidente. En 1966 la reina Isabel II del Reino Unido lo designó Caballero Comandante de la Muy Excelsa Orden del Imperio Británico.
Según las investigaciones de los autores gran parte del éxito de Botswana se debe a dos factores, uno a la preservación de un sistema de asambleas comunales denominadas KGOTLA cuya función es tomar las decisiones comunitarias pero no por votación sino por consenso sin importar el tiempo que le lleve a esta asamblea conciliar interés pero destaca que sus miembros son individuos comunes, productivos que destacan como líderes lo más relevante es que NO COBRAN, no tiene ninguna compensación salvo el reconocimiento de sus comunidades, o sea muy parecido a nuestros legisladores en México ¿no? Y el otro factor es la inteligencia emocional que ha sido fomentada por los gobiernos de ese país al grado que sus habitantes no piensan en la pobreza, es decir piensan en las riquezas que pueden producir y la que la naturaleza les ha dado. Schiavon sostiene en su amena presentación “ que los países que se la pasan creando programas contra la pobreza nunca salen de esta” y sin duda tiene toda la razón. En México la constante históricamente en la época contemporánea ha sido la creación de programas contra la pobreza, contra el hambre y han resultado CONTRA EL HOMBRE, contra nuestra propia identidad, aniquilando la inteligencia emocional de los mexicanos.
Por Guillermo E. Casas Sidwell
